法界慧燈朗照 萬代眾生敬仰——18世紀嘎瑪嘎孜風格陳那與法稱唐卡賞析
這幅唐卡風格鮮明、描繪精細、內容重要、題材少見、品相完好，是一幅十分重要的藏東地區嘎瑪嘎智風格的佳作。根據唐卡背后的藏文題記，我們可以確定這是一套六勝二莊嚴唐卡中的一幅，唐卡表現的是陳那和法稱兩位古印度的佛學大師。
▲陳那與法稱菩薩
畫面中陳那和法稱菩薩座于曠野之中的方形寶座之上，頭留短發，身披袈裟，呈比丘形象。陳那菩薩正面而坐，面容秀美、神情恬靜肅穆、慈悲含情，展現其已證得甚深的般若妙智；其軀體勻稱柔軟，身著通肩袈裟，下身著橘黃色僧裙、腰間束帶，衣袍上有金色團花。
雙手于胸前，左手于撐中托經書、右手當胸結說法印。雙足垂于坐榻之下，倚坐而坐。法稱菩薩座于陳那菩薩左前方，面龐修長，五官俊美，側身抬頭，仰望陳那菩薩；其左手支于身后，右手掌心向外，伸于身前，似乎正在與陳那祖師辯論佛法、探討經義。上身著橘黃色袈裟，下身著紅色僧裙。左腿橫盤、友腿曲立，呈自在坐姿。主尊二菩薩頭后有淡淡的、透明的光暈，顯示其已證得非凡法力。華麗的袈裟襯托出二菩薩的莊嚴與尊貴，其身形神情相互呼應，體現出動態之美。
▲普賢菩薩與噶瑪噶舉派上師
身后祥云飄浮、山巖聳峙、芬芳的山花、青翠的綠草點綴其間；天空中普賢菩薩身著漢式長袍、衣袂飄飄、現于云端；菩薩下方，祥云上現噶瑪噶舉派上師坐像；陳那、法稱二菩薩左前方，有一位赤足持杖，身著粉衣、頭包頭巾，印度人裝束的行者，其肩背挎簍，挎簍內裝有、葫蘆和草藥，身后有一只身形肥碩的瑞鹿。二菩薩座前供養陳列各色珍寶，周圍有花草翠竹裝點。
▲印度人裝束的行者
整幅唐卡在構圖、設色、造型、表現手法和背景表現等諸多方面，充分表現了噶瑪噶智畫派風格的鮮明特點，確切來講應該屬于噶瑪噶智風格中的司徒畫派。
在構圖上，二菩薩沒有端居畫面中央，而是稍向右偏。它突破了傳統唐卡的構圖形式，而采取邊角式構圖，突出主要人物，且將其置于自然山水環境之中，其他人物在另一側，具有立體深遠、人景交融的自然美感。色彩上，大量使用了青、綠、黃、紅等多種色彩，強調冷暖色對比，展現出一種清新、亮麗、明快、雅致的獨特視覺效果。
▲陳那與法稱菩薩
人物造型及服飾上，用柔和的線條勾勒自然起伏的衣褶，生動表現出衣服輕薄柔軟的質感；主尊陳那、法稱二菩薩以及天空中的賢菩薩身著漢式著裝，其他人物則表現為印度和西藏的特色，形成了與畫面主體風格的和諧統一。
表現手法上，主要以線條造型，具有內地工筆畫特點。線條流暢、筆法十分豐富；尤其值得注意的是其背景表現上。畫面人物近大遠小，主尊凸顯于畫面前方，使主尊身后的背景有了縱深感。以近景植物和動物作為陪襯，與中遠景遙相呼應，層次分明，有一定的透視關系。近處自然寫實的溫馨和諧之境，營造出田園般的祥和意境，而遠處的天空、湛藍、悠遠。這些背景與形象生動的主尊像完美融合，使畫面產生一種美麗而神奇的藝術效果。
